ОСТАННІ НОВИНИ
Как только я высадился на остров, в нос ударил знакомый смешанный запах фруктов, специй и океана. Да, это он — именно так пахнет остров Занзибар (автономия в составе Танзании). Остров специй, работорговцев, великих путешественников Стэнли, Спика, Бертона, Ливингстона и менее известных авантюристов. Как правило, отсюда они начинали свои путешествия по Африке, ну а я решил его здесь закончить. Но на этот раз что‑то на острове было не так, какой‑то он был подозрительный. Вроде все те же узкие улицы Стоун‑Тауна, те же люди, но ведут они себя как‑то по‑другому. Ранее на острове было очень много точек с едой. Только ленивый не торговал, не жарил и не готовил прямо на улице картофель, мясо и, конечно же, морепродукты.
Неужели все жители здесь стали вегетарианцами? Но ведь рыбу днем на базаре все‑таки продавали? Ловлю прохожего на улице. «Скажи, а где можно найти еду для местных?» — «Нигде! У нас эпидемия холеры!» — «О, как интересно, а почему об этом нигде не пишут и не объявляют?» — «А зачем это нам, так мы всех туристов еще распугаем!» Это, верно, деловой подход. И все‑таки нашлась пара ресторанов в Стоун‑Тауне, открытых для туристов. Спрашиваем у официантки: а как же холера? Она делает огромные глаза и отвечает, что ничего не слышала об этом. «Так все местные про это говорят?!» — «Ах да, точно, да холера с этой холерой, не переживайте — у нас все чистенько, вот даже бумажка есть! Вы, главное, не огорчайтесь, акуна матата! Ну, что будете заказывать?» Ладно мы, любознательные, а ведь 90% туристов прилетают на Занзибар, в том числе и чартерами из Украины, селятся в отель где‑то на побережье и даже не знают об эпидемии! Правильно, меньше знаешь — крепче спишь!
Остров торговцев
Занзибар — это остров торговцев и предпринимателей. До прихода арабов и распространения здесь мусульманства чернокожих островитян считали людоедами. После того как арабы закрепились на острове, им требовалось много бесплатной рабочей силы, а Коран запрещал обращать в рабство мусульман. Но до континентальной Африки здесь рукой подать, каких‑то 40 км. На материке арабы основали городок с красочным названием Багамойо, что в переводе означает «оставь свое сердце»! Так стал процветать бизнес. Сначала рабов захватывали на побережье, потом все дальше; караваны невольников гнали со всей Танзании, Конго и Малави, продавая живой товар в Аравию, Персию — в общем, в мусульманские страны. Португальцы, первыми обогнувшие Африку, на некоторое время тоже закрепились на Занзибаре. Быстро смекнули что к чему и также занялись выгодной продажей живого товара. Уже к началу XVI века в Португалии появились целые районы, где чернокожих рабов было больше, чем местных жителей, а в Лиссабоне четверть населения составляли африканские рабы.
За 40 лет XIX века
на Занзибаре продали
600 000 рабов
На протяжении двух веков — XVII и XVIII — из Западной Африки в две Америки европейцы вывезли примерно 15 млн рабов. По самым оптимистическим подсчетам, на каждого захваченного и доставленного к кораблю раба приходилось по пять убитых или умерших в дороге. Еще не менее 5 млн погибали во время плавания. Как указывали португальцы, возившие рабов в том числе и с Занзибара, в конечные пункты, например на Кубу, живым добирался только один из десяти захваченных в Африке чернокожих. Такой была цена этой дьявольской торговли людьми. Везли рабов на небольших парусных кораблях, куда умудрялись помещать по 200–300 и даже по 500 человек. Несчастные люди практически всю дорогу находились в положении лежа или сидя. Как говорили сами работорговцы, «раб не должен занимать в трюме места больше, чем он будет занимать в гробу».
Но вернемся к Занзибару. По некоторым подсчетам, с 1830 по 1873 год здесь было продано почти 600 000 рабов. Неудивительно, что оманский султан Сейид Саид, завоевавший Занзибар в 1804‑м, получал от работорговли такие дивиденды, что даже перенес сюда свою резиденцию из Омана.
На следующий после запрета работорговли год на площади бывшего крупнейшего рынка рабов на Занзибаре началось строительство Англиканского собора. Он стоит там и сейчас, а у его подножия можно увидеть памятник — в квадратной яме в полный рост стоят четыре раба, закованные в цепи. Запрет не решил проблему, людьми торговали на острове вплоть до 1911 года, и в некоторых частя Занзибара существовали так называемые склады рабов. Они располагались в естественных коралловых пещерах, о которых знало ограниченное количество людей. Здесь рабов содержали и для продажи, и для ежедневной работы на гвоздичных плантациях, которыми в те годы был покрыт почти весь остров, который снабжал этой специей весь мир.
За альбиноса в Танзании
можно выручить
$50 000
К середине XIX века благодаря климату и рабам Занзибар стал крупнейшим поставщиком гвоздики в мире. Сейчас, если отправиться на экскурсию на плантации специй, вас просто привезут на непонятный не то огород, не то дачный участок, на котором покажут гвоздику, кардамон, ваниль, мускатный орех, имбирь и многие другие растения. Но вы будете разочарованы, ведь эти огороды — уже совершенно не те масштабы. А некоторые специи даже растут в диком виде, как у нас малина в лесу. Зато теперь на Занзибаре для туристов они стоят дороже, чем на материке.
Охота на альбиносов
Сейчас Занзибар — это спокойный остров, пиратов здесь давно нет, а потомки рабов много лет назад примирились с арабами. Он даже стал островом спокойствия для очень ранимой прослойки «прозрачных людей». Трудно поверить, что в XXI веке, когда мы собираемся осваивать Марс, в Танзании очень высоко ценятся амулеты джу‑джу. Тут вы мне возразите: подумаешь, амулеты, вон перетертый рог носорога тоже ценится как эликсир для потенции, в то время как уже давно есть виагра! Да, но торговля рогом и слоновой костью — это отдельная тема, я сейчас говорю о торговле людьми, а точнее человеческими органами. В Танзании идет охота на «белых ворон» — альбиносов.
Если вплести в рыболовные сети волосы альбиноса — можно поймать больше рыбы. Если закопать кости альбиноса на прииске — они превратятся в драгоценные камни. Если заняться сексом с женщиной‑альбиносом либо — внимание! — съесть сушеные гениталии альбиноса, то можно вылечиться от СПИДа, а выпитая кровь победит рак и т. д… Список зверств не укладывается в голове. Кажется, что это все — сюжет фильма ужасов! Так и есть, на материке танзанийские альбиносы живут как в фильме ужасов. Их в любой момент могут убить или искалечить, запросто посреди бела дня отрубить им руку или ногу. Доверять опасно даже родственникам!
Такой страшной информацией поделился с нами занзибарский альбинос Хасан Мосхин. Ему 52 года, он школьный учитель, преподает английский и историю. На Занзибаре он себя чувствует в безопасности, все‑таки здесь 95% населения исповедует мусульманство. Спрашиваем, так, может, дело как раз в христианах? Нет, дело не в религиозных предпочтениях, дело как раз в голове! Тело или органы и конечности альбиноса — это хороший бизнес, как бы страшно сейчас это ни звучало. Все дело в колдунах и разного рода знахарях. Вы, думаю, сами знаете, на что готов обеспеченный человек перед лицом неизлечимой болезни. Поставщики чудо‑лекарства находятся легко. Средний доход танзанийца — $900–1000 в год. А за живого‑мертвого альбиноса можно выручить от $5000 до $50 000.
Человеческие амулеты джу‑джу и снадобья из альбиносов нашли спрос у рыбаков с озера Виктория, где за последние годы сильно снизились уловы, у старателей открытых алмазных месторождений, торгашей, а также у вполне зажиточных городских бизнесменов. Часть «товара» вообще идет на экспорт: кожа альбиноса пользуется спросом у шаманов в Западной Африке и даже в благополучной ЮАР.
Впервые европейцы узнали об этих несчастных людях из рассказов испанского конкистадора Эрнана Кортеса в XVI веке. В Мексике, во дворце императора Монтесумы, он видел комнату для «абсолютно белых» людей, которых приносили в жертву богам во время солнечных затмений. Но ведь сейчас не XVI век! Доказано, что в сильно изолированных сообществах, где приняты близкородственные браки, пропорция альбиносов может резко возрастать. Например, в некоторых индейских племенах соотношение доходит до 1:140.
Визит на Занзибар не обойдется без погружения в социальные проблемы острова
Вообще, альбиносы есть во всем мире, на каждые 20 000 человек приходится один альбинос. Но почему‑то в Восточной Африке, а особенно в Танзании, их больше всего. Соотношение составляет 1:3000, а по некоторым оценкам из 42‑миллионного населения Танзании альбиносов более 35 000 человек, то есть практически на каждые 1200 человек черных танзанийцев идет один «белый». В XIX веке таких младенцев, родившихся с белой кожей, обычно убивали, а мать изгоняли из семьи, думая, что она осквернила себя и свой род связью с белым мужчиной. Но альбиносы продолжали рождаться в глухих африканских деревнях, даже там, где никогда не видели белых. Решить проблему вызвались колдуны и знахари. Там их назвали зеру‑зеру, что значит «привидения». Но что самое интересное: кровавый бизнес на телах альбиносов появился в Африке с приходом цивилизации. И до сих пор интенсивно развивается, а полицию и чиновников подкупают. Да что там чиновников, очень много случаев, когда родители сами продают своих детей.
Рыболов с озера Танганьика пытался продать свою 24‑летнюю жену‑альбиноску двум бизнесменам из Конго за 2000 фунтов стерлингов. Только благодаря международной огласке в 2009 году впервые три группы убийц альбиносов предстали перед судом и за свои зверства были приговорены к смертной казни.
По большому счету сейчас только на Занзибаре танзанийские альбиносы могут чувствовать себя в безопасности. Здесь их никто не презирает, не оскорбляет, и они не опасаются за свою жизнь. Хасан Мосхин женат: у него пятеро детей, и они все черные. В его дворе всегда полно детишек, они любят своего школьного учителя, а он любит их. Я спрашиваю у него: раз остров такое безопасное место для альбиносов, почему бы им сюда не перебраться? Ведь на континенте, в Танзании, дети‑альбиносы отправляются в школу под охраной полиции. И там уже созданы спецшколы для альбиносов, больше похожие на тюрьмы? «Это сложный вопрос, в бедных семьях нет денег или они христиане, как они отдадут свое дитя на остров в Индийском океане?» — отвечает Хасан.
Цивилизация наступает
Здесь же, на Занзибаре, мы посетили школу, где в шестом классе учится 14‑летняя Джамала Джума Гола. Если бы я не знал, что она альбинос, то подумал бы, что это просто белый ребенок. В классе на каменном полу среди сверстников сидит девочка, похожая на европейку. Платок обрамляет кругленькое личико с пухленькими щечками. На белоснежном лице — веснушки, курносый носик и живые глазки. Дети воспринимают ее как обыкновенного сверстника, с ней играют подружки. В классе вместе с Джамалой учатся 111 детей. Мальчики протирают пол с одной стороны класса, а девочки — с другой. И это еще не худшая школа!
Но не все дети‑альбиносы даже здесь, на острове, ходят в школу. То ли причина в бедности, то ли в страхе и опасениях родителей, а может, и в том и в другом? Мы знакомимся с многодетной семьей Саида Томондо. У него четверо детей и из них двое — альбиносы. Мы петляли между африканскими мазанками, и вдруг за одной из них босиком и в рваной футболке промчался белый малыш. Семья Саида даже не догадывалась, что мы направляемся к ним в гости. Поэтому, глядя на обноски Хасана, — именно так звали нашего семилетнего альбиноса‑сорванца, я понял, что эта семья очень бедная. Но они любят всех своих детей. Его беленькую четырехлетнюю сестричку зовут Аиша. Она долго стеснялась нас, так как, наверное, впервые, кроме своего брата, увидела таких же белых людей, как она. Дети Саида не учатся в школе, он объясняет это тем, что боится за Хасана, боятся, что его могут похитить.
И все же лед тронулся, и в Танзании стали хоть как‑то бороться за жизнь и судьбу альбиносов. За участие в нелегальной торговле органами альбиносов арестованы в общей сложности более 200 человек. Среди них есть несколько полицейских, покрывавших этот жуткий бизнес. Помимо смертной казни для убийц, в стране на государственном уровне ввели запрет на практики колдунов и знахарей. Если они не прекращают свою деятельность, то должны быть арестованы и судимы. И теперь в парламенте Танзании обязательно присутствует депутат‑альбинос, он получает депутатский мандат от президента. Его главная задача — лобби различных медицинских и социальных проектов для соотечественников‑альбиносов, а также контроль судов и правоохранительных органов, чтобы ни один из охотников за альбиносами не избежал наказания.
Ну а столь неспокойный некогда остров Занзибар, где когда-то было продано множество рабов, теперь служит настоящей крепостью для беззащитных белых африканцев — танзанийских альбиносов.
Підписуйся на наш Telegram. Стеж за новинами у зручному форматі!
